Группа «Зеленые рукава»: «До выхода в ирландский бар полчаса – а давай-ка
я поиграю…»
Яна Бобылкина
"Архангельск" от 27 февраля 2007 г.
Эти музыканты - из
тех, что разливают свою харизму проливным дождем… Они просто выходят
на сцену,
берут в руки загадочные инструменты этнического происхождения - вроде
бузуки или никельхарпы - и начинают свои мистификации, превращая в зал
в маленький уголок эпохи Возрождения. Один из таких «спектаклей» прошел
накануне дня Защитника Отечества в клубе «Колесо», где выступала питерская
группа «Зеленые рукава», перепевающая на русском языке знаменитые «кельтские»
стандарты.
Вообще-то, участников в этом коллективе намного больше, чем смогли лицезреть
местные зрители, - иногда состав достигает восьми человек. Но три бойца
– это тоже ничего: именно с ними мы и говорим. О чем? О Майринке, внутренней
агрессии и том, как при помощи немецкого «Раммштайна» победить шведское
народничество. На связи - трубадур Митя Игнатов, рыцарь Коля
Задвицкий и влюбленный в западноевропейскую музыку времен менестрелей вокалист
команды Игорь Лисов.
- В жизни любых музыкантав происходит момент, когда их перестает удовлетворять
то, что творится в собственном культурном окружении, - начинает Игорь.
- Они начинают экспериментировать, искать формулу нового звучания. Так
было и с нами: когда-то очень давно к нам в руки попала кассета с кельтской
музыкой, с нее все и началось. Странно, что приверженцами этого направления
нас почему-то считают и сейчас – а мы ведь давно от него отошли... В
настоящее время нас больше притягивают скандинавские мотивы.
- Мифические…
Игорь: - В некотором роде да. Одна из песен, которые сегодня прозвучали
на концерте, была по своей природе типично бретонской, вторая – являлась
пересказом известной шотландской баллады. Импульсом для рождения очередной
вещи обычно является какое-то необычное впечатление. Вот возвращаюсь
я домой. В одной комнате – толпа народа, туда не пройти, на кухню – тоже
не попасть: там слушают индийскую рагу… Стоишь себе в коридоре, стоишь,
а потом возьмешь в руки бузуки и подумаешь: до похода в ирландский бар
еще полчаса, а давай-ка я поиграю! Потом ты идешь в бар, а в голове рождаются
слова, которые являются отражением того, что ты видишь в этот момент.
В общем, наши песни появляются в промежутках между жизнью: получается,
что с одной стороны наше творчество – это миф, а с другой – реальность…
- То есть песни, в которых герои вы, но в сказочном антураже?
Митя: - Мы «проживаем» на сцене только свою жизнь и не ставим для себя
задачи перевоплощаться в кого-то другого. Причем, если перестаем «чувствовать»
песни, которые когда-то были отражением наших переживаний, то просто
о них забываем. К примеру, список композиций, которые мы собираемся исполнить
на концерте, составляем перед самым выходом на сцену. Чтобы не обманывать
ни себя, ни зрителя, надеющегося получить искренние эмоции, в него вносятся
только песни, что соответствуют нашему сегодняшнему настроению.
- А если говорить только о культурных переживаниях?
Игорь: - Одно из моих самых сильных культурных впечатлений за последнее
время – это фантастический спектакль, поставленный в театре Образцова
по произведению Густава Майринка «История Алоиса». В нем играют и тени,
и куклы. В качестве режиссера выступил Вячеслав Игнатов, а в качестве
автора музыки - наш Митя. На двух экранах идет две истории – визуальный
ряд разный, а текст и мелодии, которые исполняются флейтой, аккордеоном,
скрипкой, бузуки в режиме реального времени, одинаковые. В результате
получается очень необычный эффект. Мы его так и называем: эффект Майринка.
- Прямо эзотерика какая-то – а вам нравится, когда зрители в зале начинают
медитировать? Какой вообще реакции вы от них ожидаете?
Игорь: Мне очень понравились слова из книжки японского писателя Мисимы.
Одни пишут для самовыражения, считает этот человек, другие – ради славы,
а я, говорит, испытываю внутреннюю агрессию и пишу, чтобы не убивать
людей. Мы выходим на сцену, потому что не можем иначе, потому что нам
этого хочется. И, разумеется, ожидаем адекватной реакции от зала. А какая
она будет… Пусть они на наших концертах просто живут: нам этого достаточно!
- Ребята, вы сегодня играли на таком странном инструменте…
Коля: - Никельхарпа! Это традиционный шведский народный инструмент. Фактически
для скандинавов это то же, что для нас – аккордеон. На самом деле впервые
он появился в Германии, у него даже немецкая система клавиш. Но… видимо,
победила группа «Раммштайн», и никельхарпа перекочевала к скандинавам.
Сложно ли научится играть? Да очень просто!
- На каких концертных площадках вы обычно выступаете?
Игорь: - В ближайших планах – концерт в московской «Артерии» на фестивале «Кельтский
путь», на котором заявлено много коллективов, связанных с народной музыкой,
с театром, с перформансами и инсталляциями. Потом будет питерское выступление
на юбилее группы Dartz, это наши очень хорошие друзья. Вот так и кочуем по
стране. В основном выступаем по небольшим клубам, которые вмещают от ста до
трехсот-пятисот человек, и нам это очень нравится!
|